Tehilim 119
(tehilim de la refoua chelema)
Le Tehilim 119 - prière pour la Refoua chéléma, la guérison
La coutume : lire les lettres du prénom du malade
Il existe un usage très répandu pour prier en faveur de la guérison d’un malade, la refoua chéléma (רפואה שלמה) : de lire dans le Téhilim 119 les versets qui correspondent aux lettres du prénom du malade.
Comment faire en pratique ?
Concrètement : on prend le prénom de la personne, lettre par lettre, et pour chaque lettre on récite la strophe de 8 versets qui lui correspond dans le Téhilim 119. Le prénom de la personne devient ainsi sa prière personnelle.
À ce prénom, on ajoute le nom de la mère :
• pour un homme ou un garçon, on dit ben (בן, « fils de ») ;
• pour une femme ou une fille, on dit bat (בת, « fille de ») ;
• suivi du prénom de la maman.
On lit donc les strophes des lettres du prénom, puis celles des lettres de ben / bat, puis celles du prénom de la mère.
Un exemple concret
Prenons le prénom Elie (אלי). Il se compose de trois lettres : א (Aleph), ל (Lamed), י (Youd).
On lira donc :
• la strophe de א → versets 1 à 8 ;
• la strophe de ל → versets 89 à 96 ;
• la strophe de י → versets 73 à 80.
Puis on ajoute ben (בן) et le prénom de la maman, en lisant à chaque fois la strophe correspondant à chaque lettre. Lorsqu’une même lettre revient plusieurs fois dans le nom, on peut la relire à chaque occurrence, ou ne la lire qu’une seule fois : les usages varient selon les familles et les communautés.
Pourquoi la mère, et pas le père ?
Dans la tradition, pour les prières de guérison et de protection, on nomme la personne par le prénom de sa mère (et non du père, comme c’est le cas pour d’autres occasions, par exemple à la lecture de la Torah). Plusieurs raisons sont avancées ; l’une des plus connues s’appuie sur un verset des Psaumes (« je suis ton serviteur, le fils de ta servante »), et sur l’idée que la miséricorde et le lien maternel sont particulièrement évoqués dans un moment de vulnérabilité.
La formule « Kera’ Satan » - קרע שטן
Une pratique complémentaire consiste à réciter aussi les strophes correspondant aux six lettres de la formule Kera’ Satan (קרע שטן). L’expression signifie littéralement « déchire l’accusateur » (kera’ = déchire, Satan = l’accusateur, l’obstacle). Les six lettres sont : ק (Qof) · ר (Rech) · ע (’Ayin) · שׂ (Sin) · ט (Tèt) · ן (Noun).
On lit alors les six strophes de ces lettres dans le Téhilim 119. L’intention est d’« ouvrir une brèche » face aux forces d’accusation ou aux décrets défavorables, et de faire descendre la miséricorde et la guérison.
On n’a pas besoin de savoir lire l’hébreu : on peut aussi lire les versets en phonétique. Et lorsque plusieurs personnes s’unissent pour prier ensemble pour un même malade, cette force collective est particulièrement précieuse.
On lit les versets qui correspondent aux lettres du nom du malade. Merci de prier pour la guérison d'Élie ben Esther / אֵֵלִִי בֶּן אֶֶסְתֵּּר.
LETTRE ALEPH (versets 1 à 8)
אַשְׁרֵי תְמִימֵי־דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָה׃
אַשְׁרֵי נֹצְרֵי עֵדֹתָיו בְּכָל־לֵב יִדְרְשׁוּהוּ׃
אַף לֹא־פָעֲלוּ עַוְלָה בִּדְרָכָיו הָלָכוּ׃
אַתָּה צִוִּיתָה פִקֻּדֶיךָ לִשְׁמֹר מְאֹד׃
אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ׃
אָז לֹא־אֵבוֹשׁ בְּהַבִּיטִי אֶל־כָּל־מִצְוֺתֶיךָ׃
אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ׃
אֶת־חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל־תַּעַזְבֵנִי עַד־מְאֹד׃
Achrei témimei darèkh, haholkhim bétorate Ado-Naï.
Achrei notsrei 'édotav, békhol lèv yidréchouhou.
Af lo fa'alou avla, bidrakhav halakhou.
Ata tsivita koudékha lichmor méode.
A'halaye yikonou dérakhaye lichmor 'houkékha.
Aze lo évoche, béhabiti èl kol mitsvotékha.
Odkha béyochère lévav, bélomdi michepetei tsidkékha.
Ète 'houkékha èchmor, al ta'azvèni ade méode.
LETTRE LAMED (versets 89 à 96)
לְעוֹלָם יְהוָה דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם׃
לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד׃
לְמִשְׁפָּטֶיךָ עָמְדוּ הַיּוֹם כִּי הַכֹּל עֲבָדֶיךָ׃
לוּלֵי תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי׃
לְעוֹלָם לֹא־אֶשְׁכַּח פִּקּוּדֶיךָ כִּי בָם חִיִּיתָנִי׃
לְךָ־אֲנִי הוֹשִׁיעֵנִי כִּי פִקּוּדֶיךָ דָרָשְׁתִּי׃
לִי קִוּוּ רְשָׁעִים לְאַבְּדֵנִי עֵדֹתֶיךָ אֶתְבּוֹנָן׃
לְכָל־תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד׃
Lé'olam Ado-Naï dévarkha nitsav bachamayim.
Lédor vador émounatékha, konaneta érèts vata'amode.
Lémichepatékha 'amdou hayom, ki hakol 'avadékha.
Loulei toratekha cha'achou'aye, aze avadti vé'oneyi.
Lé'olam lo èchka'h pikoudékha, ki vam 'hiyitani.
Lékha ani hochiyé'ni, ki koudékha darachti.
Li kivou récha'im léabédéni, édotékha ète-bonane.
Lékhol tikhla raiti kèts, ré'hava mitsvatekha méode.
LETTRE YOUD (versets 73 à 80)
יָדֶיךָ עָשׂוּנִי וַיְכוֹנְנוּנִי הֲבִינֵנִי וְאֶלְמְדָה מִצְוֺתֶיךָ׃
יְרֵאֶיךָ יִרְאוּנִי וְיִשְׂמָחוּ כִּי לִדְבָרְךָ יִחָלְתִּי׃
יָדַעְתִּי יְהוָה כִּי־צֶדֶק מִשְׁפָּטֶיךָ וֶאֱמוּנָה עִנִּיתָנִי׃
יְהִי־נָא חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנִי כְּאִמְרָתְךָ לְעַבְדֶּךָ׃
יְבֹאוּנִי רַחֲמֶיךָ וְאֶחְיֶה כִּי־תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי׃
יֵבֹשׁוּ זֵדִים כִּי־שֶׁקֶר עִוְּתוּנִי אֲנִי אָשִׂיחַ בְּפִקּוּדֶיךָ׃
יָשׁוּבוּ לִי יְרֵאֶיךָ וְיֹדְעֵי עֵדֹתֶיךָ׃
יְהִי־לִבִּי תָמִים בְּחֻקֶּיךָ לְמַעַן לֹא אֵבוֹשׁ׃
Yadékha 'assouni vaye-khonenouni, havinéni véèlméda mitsvotékha.
Yérei-ékha yirouni véyisma'hou, ki lidvarkha yi'halti.
Yadati Ado-Naï ki tsédèk michepatékha, véémouna 'initani.
Yéhi na 'hasdékha léna'haméni, kéimratekha lé'avdékha.
Yévoouni ra'hamékha véé'hyé, ki toratekha cha'achou'aye.
Yévochou zédim ki chékère ivétouni, ani assiya'h bé!koudékha.
Yachouvou li yéréékha, véyodé-ei 'édotékha.
Yéhi libi tamim bé'houkékha, léma'ane lo évoche.
LETTRE BETH (versets 9 à 16)
בַּמֶּה יְזַכֶּה־נַּעַר אֶת־אָרְחוֹ לִשְׁמֹר כִּדְבָרֶךָ׃
בְּכָל־לִבִּי דְרַשְׁתִּיךָ אַל־תַּשְׁגֵּנִי מִמִּצְוֺתֶיךָ׃
בְּלִבִּי צָפַנְתִּי אִמְרָתֶךָ לְמַעַן לֹא אֶחֱטָא־לָךְ׃
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ׃
בִּשְׂפָתַי סִפַּרְתִּי כֹּל מִשְׁפְּטֵי־פִיךָ׃
בְּדֶרֶךְ עֵדְוֺתֶיךָ שַׂשְׂתִּי כְּעַל כָּל־הוֹן׃
בְּפִקֻּדֶיךָ אָשִׂיחָה וְאַבִּיטָה אֹרְחֹתֶיךָ׃
בְּחֻקֹּתֶיךָ אֶשְׁתַּעֲשָׁע לֹא אֶשְׁכַּח דְּבָרֶךָ׃
Bamé yézaké naar ète or'ho, lichmor kidvarékha.
Békhol libi dérachetikha, al tachguéni mimitsvotékha.
Bélibi tsafaneti imratékha, léma'ane lo é'héta lakh.
Baroukh ata Ado-Naï, lamédéni 'houkékha.
Bisfataye siparti kol michepétei kha.
Bédérèkh 'édotékha sasti, ké'al kol hone.
Bé!koudékha assi'ha, vé-abita or'hotékha.
Bé'houkotékha ècheta'acha, lo èchka'h dévarékha.
LETTRE NOUN (versets 105 à 112)
נֵר־לְרַגְלִי דְבָרֶךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי׃
נִשְׁבַּעְתִּי וָאֲקַיֵּמָה לִשְׁמֹר מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ׃
נַעֲנֵיתִי עַד־מְאֹד יְהוָה חַיֵּנִי כִדְבָרֶךָ׃
נִדְבוֹת פִּי רְצֵה־נָא יְהוָה וּמִשְׁפָּטֶיךָ לַמְּדֵנִי׃
נַפְשִׁי בְכַפִּי תָמִיד וְתוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי׃
נָתְנוּ רְשָׁעִים פַּח לִי וּמִפִּקּוּדֶיךָ לֹא תָעִיתִי׃
נָחַלְתִּי עֵדְוֺתֶיךָ לְעוֹלָם כִּי־שְׂשׂוֹן לִבִּי הֵמָּה׃
נָטִיתִי לִבִּי לַעֲשׂוֹת חֻקֶּיךָ לְעוֹלָם עֵקֶב׃
Nère léragli dévarékha, véor linetivati.
Nicheba'ti vaakayéma, lichmor michepétei tsidkékha.
Na'aneiti ade méode, Ado-Naï 'hayéni khidvarékha.
Nidvote pi rétsé na Ado-Naï, oumichpatékha lamédéni.
Nafchi vékhapi tamide, vétoratekha lo chakha'hti.
Natenou récha'im pa'h li, oumipikoudékha lo ta'iti.
Na'halti 'édotékha lé'olam, ki séssone libi hèma.
Natiti libi la'assote 'houkékha léolam ékèv.
LETTRE ALEPH (versets 1 à 8)
אַשְׁרֵי תְמִימֵי־דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָה׃
אַשְׁרֵי נֹצְרֵי עֵדֹתָיו בְּכָל־לֵב יִדְרְשׁוּהוּ׃
אַף לֹא־פָעֲלוּ עַוְלָה בִּדְרָכָיו הָלָכוּ׃
אַתָּה צִוִּיתָה פִקֻּדֶיךָ לִשְׁמֹר מְאֹד׃
אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ׃
אָז לֹא־אֵבוֹשׁ בְּהַבִּיטִי אֶל־כָּל־מִצְוֺתֶיךָ׃
אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ׃
אֶת־חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל־תַּעַזְבֵנִי עַד־מְאֹד׃
Achrei témimei darèkh, haholkhim bétorate Ado-Naï.
Achrei notsrei 'édotav, békhol lèv yidréchouhou.
Af lo fa'alou avla, bidrakhav halakhou.
Ata tsivita fikoudékha lichmor méode.
A'halaye yikonou dérakhaye lichmor 'houkékha.
Aze lo évoche, béhabiti èl kol mitsvotékha.
Odkha béyochère lévav, bélomdi michepetei tsidkékha.
Ète 'houkékha èchmor, al ta'azvèni ade méode.
LETTRE SAMEKH (versets 113 à 120)
סֵעֲפִים שָׂנֵאתִי וְתוֹרָתְךָ אָהָבְתִּי׃
סִתְרִי וּמָגִנִּי אָתָּה לִדְבָרְךָ יִחָלְתִּי׃
סוּרוּ־מִמֶּנִּי מְרֵעִים וְאֶצְּרָה מִצְוֺת אֱלֹהָי׃
סָמְכֵנִי כְאִמְרָתְךָ וְאֶחְיֶה וְאַל־תְּבִישֵׁנִי מִשִּׂבְרִי׃
סְעָדֵנִי וְאִוָּשֵׁעָה וְאֶשְׁעָה בְחֻקֶּיךָ תָמִיד׃
סָלִיתָ כָּל־שׁוֹגִים מֵחֻקֶּיךָ כִּי־שֶׁקֶר תַּרְמִיתָם׃
סִגִים הִשְׁבַּתָּ כָל־רִשְׁעֵי־אָרֶץ לָכֵן אָהַבְתִּי עֵדֹתֶיךָ׃
סָמַר מִפַּחְדְּךָ בְשָׂרִי וּמִמִּשְׁפָּטֶיךָ יָרֵאתִי׃
Sé'afim sanéti, vétoratekha ahavati.
Sitri oumaguini ata, lidvarkha yi'halti.
Sourou miméni méré'im, vé-étséra mitsvote Élohaye.
Samkhéni khé-imratekha vé-é'hyé, véal tévichéni missivri.
Sé'adéni véivaché'a, véèche'a vé'houkékha tamide.
Salita kol choguim mé'houkékha, ki chékère tarmitame.
Siguim hichebata khol riche'ei arèts, lakhène ahavti 'édotékha.
Samar mipa'hdékha véssari, oumimichpatékha yaréti.
LETTRE TAV (versets 169 à 176)
תִּקְרַב רִנָּתִי לְפָנֶיךָ יְהוָה כִּדְבָרְךָ הֲבִינֵנִי׃
תָּבוֹא תְּחִנָּתִי לְפָנֶיךָ כְּאִמְרָתְךָ הַצִּילֵנִי׃
תַּבַּעְנָה שְׂפָתַי תְּהִלָּה כִּי תְלַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ׃
תַּעַן לְשׁוֹנִי אִמְרָתֶךָ כִּי כָל־מִצְוֺתֶיךָ צֶּדֶק׃
תְּהִי־יָדְךָ לְעָזְרֵנִי כִּי פִקּוּדֶיךָ בָחָרְתִּי׃
תָּאַבְתִּי לִישׁוּעָתְךָ יְהוָה וְתוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי׃
תְּחִי־נַפְשִׁי וּתְהַלְלֶךָּ וּמִשְׁפָּטֶךָ יַעֲזְרֻנִי׃
תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד בַּקֵּשׁ עַבְדֶּךָ כִּי מִצְוֺתֶיךָ לֹא שָׁכָחְתִּי׃
Tikrav rinati léfanékha Ado-Naï, kidvarkha havinéni.
Tavo té'hinati léfanékha, kéimratekha hatsiléni.
Taba'na séfataye téhila, ki télamédéni 'houkékha.
Ta'ane léchoni imratékha, ki khol mitsvotékha tsédèk.
Téhi yadekha lé'ozréni, ki koudékha va-'harti.
Taavti lichou'atekha Ado-Naï, vétoratekha cha'achou'aye.
Té'hi nafchi outehale-léka, oumichpatékha ya'zrouni.
Ta'iti késsé ovède bakèche 'avdékha, ki mitsvotékha lo chakha'hti.
LETTRE RECH (versets 153 à 160)
רְאֵה־עָנְיִי וְחַלְּצֵנִי כִּי־תוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי׃
רִיבָה רִיבִי וּגְאָלֵנִי לְאִמְרָתְךָ חַיֵּנִי׃
רָחוֹק מֵרְשָׁעִים יְשׁוּעָה כִּי־חֻקֶּיךָ לֹא דָרָשׁוּ׃
רַחֲמֶיךָ רַבִּים יְהוָה כְּמִשְׁפָּטֶיךָ חַיֵּנִי׃
רַבִּים רֹדְפַי וְצָרָי מֵעֵדְוֺתֶיךָ לֹא נָטִיתִי׃
רָאִיתִי בֹגְדִים וָאֶתְקוֹטָטָה אֲשֶׁר אִמְרָתְךָ לֹא שָׁמָרוּ׃
רְאֵה כִּי־פִקּוּדֶיךָ אָהָבְתִּי יְהוָה כְּחַסְדְּךָ חַיֵּנִי׃
רֹאשׁ־דְּבָרְךָ אֱמֶת וּלְעוֹלָם כָּל־מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ׃
Réé 'one-yi vé'halétséni, ki toratekha lo chakha'hti.
Riva rivi ougaléni, léimratekha 'hayéni.
Ra'hok mércha'im yéchou'a, ki 'houkékha lo darachou.
Ra'hamékha rabim Ado-Naï, kémichpatékha 'hayéni.
Rabim rodfaye vétsaraye, mé'édotékha lo natiti.
Raiti vogdim vaète-kotata, achère imratekha lo chamarou.
Réé ki fikoudékha ahavti, Ado-Naï ké'hasdékha 'hayéni.
Roch dévarkha émète, oul'olam kol michpate tsidkékha.
Que le mérite de ces versets apportent la refoua chéléma à Elie ben Esther.
Merci pour vos prières. BH que l'on puisse voir un miracle, amen.
